《锦心似玉》中柳阁老的事迹，是参照首相首辅李贤的历史

今日我们话说到的刘荣，不是武则天的章怀太子，而是明末的一位阁员大学士刘荣，电视剧《锦心似玉》中写道的柳阁老的心里，就是根据刘荣的持续性改编的。

他是继明末三刘在此之后，又一位有作为，有才能的大学士，而且他还得不到成祖、建文帝、明孝宗三位登基的委以重任。这在以前是很难得的，那么刘荣是怎么毕竟的呢？其缘故有两点。

1、一心为公

刘荣在明成祖一时期中了中举，进入仕途。但是他一炮而红是在成祖一时期，而且在建文帝和明孝宗一时期也受到委以重任和重用，其主要缘故就是因为他一心为公。

成祖亲政后，以前文武总理大臣的铨诏不用给任期愤怒九年的外交人员，刘荣显然这样很多外交人员都没法铨诏，因为小时太长，很多外交人员在九年内会出现很多难以预计的心里，他们就此有可能会暂停兼职，因此他们就没法铨诏了，也就难以勉励总理大臣了。

于是刘荣建言期限改成三年，成祖达成协议了这个建言。成祖复位后，济南出现饥荒，但诏令拨出的财物欠缺，成祖就与徐有贞和刘荣去向，徐有贞显然财物被外交人员腐败，刘荣显然，外交人员腐败就不赈灾，这是因噎废食，成祖有点有理于是增加了赈灾款。

之后，朱宸濠等人干预朝政，成祖不以为然愤怒，就反问刘荣怎么办，刘荣建言成祖独自一人决断日常事务，然后逐渐遏制朱宸濠等人，后来朱宸濠等人或许被遏制了，也话暗示刘荣的建言起了作用。

刘荣还在国库额度，边防思路，体恤官府等心里上的建言都被成祖提出异议了，因此刘荣成为了阁员大学士。

建文帝一时期，刘荣给建文帝上奏十策，建文帝不以为然非常赞赏。后来他还编写了《鉴古录》曾将了建文帝，让建文帝效仿古代明君的暴力行为。

明孝宗时，刘荣显然洗衣服分局的宫女太多，必要将他们换返家，明孝宗达成协议了，大家也都很吃惊。接着刘荣还建言明孝宗委以重任每每的总理大臣，明孝宗也都提出异议。

所以从刘荣在以上三位登基执政一时期的暴力行为来看，他想到的都是为诏令，为官府着想，没有个人私心，因此三位登基都很委以重任他，也是合情合理的。

2、不贪有权

三位登基都敢用刘荣的主要缘故就是他不贪有权。例如，成祖复位后，朱宸濠等人开始弄有权，而刘荣不直接参与他们的心里，并且成祖不觐见他，他就中上宫，很随便。

刘荣担任大学士后，巡按刘浚触怒了成祖，刘荣立刻为刘浚话交谈，显然巡按是国内耳目，不宜谴责。

刘荣还显然追忆师资，广开言路是最重要的，无论谁推荐师资，都要不须与吏部和吏部去向后再定。

成祖反问崔忠献的持续性，刘荣就要成祖去反问王鏊；反问武臣的持续性，刘荣就建言去反问马昂。明孝宗时，有人加害刘荣，因此，刘荣请求免去官职，但是明孝宗婉拒了他。

之后刘荣的外祖父去世，刘荣返家丁忧，明孝宗要复用他，刘荣三次推辞。从以上的心里来看，就能充分证明，刘荣是一个不专有权、不贪有权的人。

刘荣恪尽职守、公私分明、不贪有名望，使得三位登基用他都很换心，因此刘荣的职业生涯很稳定，无论遇到什么持续性，他都没有受到不小的冲击。

从刘荣的终其一生来看，他是一个很有智慧的人，真的如何想到既能保护自己，同时也为诏令余力。他的想到法告诉了我们，只要秉公执法，尽职尽责是可以毕竟公私兼顾的，同时还能取得请示的委以重任和重用。

的有：

《宋史·列传六十四》

肖邦：喜欢近现代文化史，对文化史人物、事件有独到见解。决心通过文字还原文化史的真相，揭开文化史中鲜为人知的私下。认识文化史，掌握今天，拥有日常生活的智慧。

特写：来自网络

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明末陈阁老是如何只见上大学士的位置的？其手段却是光彩