常洋铭读《安纳托利亚勇士：巴比伦人简史》︱雾中的巴比伦

件其他上古词源言是当代新月初学应用的惯常处理方式。赫沃克尼以古埃及词源、古波斯词源阿卡德为切入点，结故称拉丁词源、希腊词源和布立吞等印欧词源；也的词源言学托征，末期步了拜占廷词源，便度赞同了凯尔和克里斯蒂安小林的判别——拜占廷词源确实是专门化印欧词源。1915年，赫沃克尼在荷兰新月初学都会公开发表演谈“拜占廷疑虑的解决原理”（ Die Lösung des hethitischen Problems），他的论调也日益为医学界给予。在赫沃克尼全面性的基础上，史家对于拜占廷词源的认知日益集中。第一次世界大战不久，大量的拜占廷词源书卷览事被译者为德词源、荷兰词源和英词源等现代词源言。便是此，我们得以了解拜占廷人和他们的近现代、基督徒、立法者乃至生活的方不足之处面。拜占廷学（Hittitology）也从亚述学和古典词源文学中的法理出来，视为除此以外的研究工作应用，拜占廷手抄本多元的托征也表从之前拜占廷学研究工作的多重原理取向上。

在拜占廷词源出乎意料一百多年后，我们对拜占廷的了解早已拿下了惊人的突飞猛先，澳大托里新南威尔士大学上古欧亚研究工作员托雷弗·布赖斯（Trevor Bryce）大学教授的《安托托托里巨人：拜占廷人巨著》就是一本了解百年拜占廷学研究工作全面性的绝佳入门。在二十五章的份量之中，布赖斯首先介绍了拜占廷被重新辨认出的步骤、拜占廷人和拜占廷东欧国家从铁器开端中的期到稍中晚期的近现代。基于政治经济史、近现代学和国际上关；也史不足之处的丰富近现代文献，书中的大部分的论述都错综复杂着拜占廷东欧国家的近现代与国君及君室成员的故事所展开，间或抽出了一些拜占廷弱势群体、信仰、民俗不足之处的内容。

在《安托托托里巨人》之之前，布赖斯早已出版推出了另外三部介绍性的拜占廷近现代专书，即《拜占廷人的君国和》 （The Kingdom of the Hittites，牛津大学出版推出社1999年末期版、2005年第二版）、《拜占廷当今的生活与弱势群体》 （Life and Society in the Hittite World，牛津大学出版推出社2002年版）和《新拜占廷诸君国和的当今：首部政治经济与近现代学》 （The World of the Neo-Hittite Kingdoms: A Political and Military History，牛津大学出版推出社2012年版）。常与较这些布赖斯先之前启动的作品，他在《安托托托里巨人》中的对拜占廷近现代的描述大致常与同，但份量极其简练，就像布赖斯本人所说的，“共享有关拜占廷近现代和的文化的可靠导论”。这让我明白用拜占廷词源和胡之中词源写就的中有《解放后之歌》（Song of Release）中的反复出现的那一句——“我来给你便谈一个！”（ nu-uš-ma-aš ta-ma-iut-tar me-mi-iš-ki-me）

虽然《安托托托里巨人》的目标受众是上古欧亚研究工作应用除此以外的普罗大众，但著者的权势显然不止于此，如布赖斯所说，这本书都会“在长期直到现在的疑虑上提出许多最末期点子和间接地”。因此，书中的的一些论调引发了学术界的注意（或是批评）。例如，在第四章中的，布赖斯提出哈图西之中一世的附庸国显然长达三十年以上，而碑刻的《哈图西之中一世上世纪览》 （Annals of Hattusili I，以下又称《上世纪览》）只除此以外了其中的较较早五年的史实。这一论调巨大某种程度上是布赖斯本人的判别，缺乏真是的确实——如他所说，碑刻的《上世纪览》并非零碎版本，而是此后的书吏根据较早期的书卷遗物重新编纂的，他们将变长附庸国开端内的事件编排先从之前我们看到的五年的上世纪开放性中的。的确，根据符号写法（例如URU、KÙ和ŠAR等）和文言文常常可以看出，碑刻的《上世纪览》书卷开端更是稍晚，很显然是在拜占廷帝国时代稍中晚期乃至新拜占廷君国和开端刊印的。但是，正如斯坦福大学新月初学院的拜占廷学家毕尔（Richard Beal）引述的那样，布赖斯忽视了《上世纪览》具备双词源版本这一托点。如果碑刻的拜占廷词源和古波斯词源的版本都是由书吏重新编排的，那么他们刊印的两种版本的零碎遗物也需残得“恰到好处”，只原有了常与同的片段，而这一显然性显然多得多。除此除此以外，显然是出于精炼楔形文字的意在，布赖斯省略了一些细节，使得一些表达方式缺少注重。但是，这些缺点不能否定它是目之前最好的拜占廷入门书籍之一。2022年，《安托托托里巨人》一书的中的文版由君云五出版推出，由国际上间优秀的青年拜占廷学家蒋家贤博士译者，并由国际上间拜占廷学先驱李政大学教授审校。握有如此专业的译校团队，对著者和受众而言，都是莫大的幸运。

故称上《安托托托里巨人》，我大笑忆起那次去长住拜占廷的旅程。到达乔鲁姆的次日清晨，我们较早较早地遇见博阿兹科巴。山脚下之间是惟有挥散不去的晨雾，在哈图沙遗址的大象门之前，死角可及之处不过百步不远，而我们对拜占廷人和他们的当今的认知，无论如何还没达到这样的范围内。如此没用，托雷弗·布赖斯的种种反例当然也有显然就是现实。火车站在上古当今的楼前，我们其实的常常常常。

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