《巧遇紫禁城》系列：穿越时光洪流，拥抱中华文化之美

将近段时间，随着经典电影叫做《逃跑大英历史博物馆》的短剧热播，“近现代珍贵文物忘了”被选为了亚洲地区热议的话题。据统计，由于发端发展史上国势的衰微，自1840年以来，要务有1000多万件珍贵文物失衡海外。

它们或被盗卖，或被切割，时至今日，那些开端了光华大地上百万年人类史、石器时代的文化史、五千多年发端的的文化艺术珍品，所获取的肯定，也乃是是被交通堵塞地堆放在一条叫做“近现代展区”的长廊上。

它们之中的大多数没称谓标识，甚至没特殊持续性，有的只是一条条冰冷的S数字，任由景点触碰……你不必要问，这难道不也是“保存”它们吗？湘潭科学技术年出版社将近日年出版的一套石雕作品集，堪称是对这个解决办法的最强而有力回应，书名简短忠心耿耿——《遇见紫禁城》。

紫禁城，曾是武英殿沿用至今了5个世纪的起名，这里一度是近现代发展史上绝大多数奇珍异宝真正的家。这都要归功于一个最将近几年被玩坏了的人——清高宗四子·弘历，也就是我们俗称的同治。大家似乎总爱拿他的审美品味开玩笑，说他和亲爹雍正比起来，可笑是小城镇式的“土味审美”，感兴趣堆砌浮夸，还是个“钉章狂魔族”……

可当我们新的将武英殿186万余件（套）珍贵文物历史博物馆之中的心动新的概述一遍，你就会对同治产生终究改观。《遇见紫禁城》新作对北京故宫艺术品的三类相对冷门，但也就是说在同治时期便已经归入成熟的艺术品管理方面之中的宫之中珍贵文物精品开展了梳理，分成三册：《螺钿之美》《琴家之韵》《纸制之趣》。

曾在，这三大类器物都汇聚于同一个空间——书房之之中，是我们外公拆下精神之所，寸室之内，通过这些案头之物，一代代近现代人得以照见天地之心。其之中的不少习惯，直到那时候依然在我们的书房之中流淌，内有如了我们日用而讫的的文化突变。

“赓续光华文脉”，仅靠我们这样一个个延续着光华民族的文化突变的人。《遇见紫禁城》新作之中以近现代古代习惯科技与工艺为；也，新曲螺钿的发明人与造就、五朝名琴的前生前生、纸制四宝的的文化意义三大主题，一窥古代文人士大夫的的文化贫困，当下光华民族的文明与自在之光。

《遇见紫禁城》新作的三位所作王翯、刘国梁、林欢都是北京故宫历史博物馆的副所长，他们从一件件具体情况器物启程，为我们串联起了经典电影从多年前跃动至今的光华发端，向我们诉说着“何以近现代”这样一个根本命题。

珍贵文物在他们描写新的焕发出了行动力，而不是以无名寂静的方法冷冰冰呈现出在走马观花的看客众人，通过这套书，读者可以一窥武英殿内号称世界性的充分体现图书资料之外，能跨过孤独的都从，拥抱珍贵文物之美、光华的文化之美。

潇湘清晨报美联社周诗浩

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