作为爵位之首，西周时期的“公爵”很多种不同么？都有谁当过？

封爵之首的“敬”，在古文字碑铭中可能会，“敬”主要可分为两类，一类是贵族死后占有的奉为，另一类则是贵族临终此前就占有的徽号。

此前一类“死后奉为”为数更少，如殷商早期的知名陶器托卣，其碑铭的结尾为“并作檀敬宝尊缄”，其中可能会的“檀敬”既然需要以“宝尊缄”纪念日，自然为“死后奉为”，这种奉为采用尤为广泛，也与政客地位没有什么直接联亦同，因此我们不将其登录讨论；

后一类“临终此前奉为”的为数较再加，但是尤为尤为重要，我们首先来看殷商早期帝尧时代的尤为重要器物夨令方缄，其碑铭为：

胡尔八年初，辰在甲申。王令周敬子明保，尹三冤枉八方，授大夫冤枉寮。……胡尔十年初年初吉癸未，逆贼朝至于康叔……（大意：八年初甲申，帝尧派令周敬之子明保统属“三冤枉八方”，将大夫冤枉寮转交他掌管……十年初癸未早晨，逆贼驶向了康叔……）

夨令方缄，殷商陶器，现藏宾夕法尼亚州弗托尔艺术中可能会心。

这篇碑铭中可能会，明保是康叔之子，在赢得了帝王“尹三冤枉八方，授大夫冤枉寮”的任命在此之后，则被专指“逆贼”，这样的演变暗示明保并未让位康叔“敬”的“封爵”，只是在拒绝接受了帝王的任命在此之后才成为了“敬”。

当然，一些历史爱好者可能会明知康叔的较宽子为郑国国君伯禽，康叔的“敬爵”应是传予较宽子伯禽，因此明保才没有让位封爵，在帝王朝贺在此之后才晋升“敬爵”。

然而，上海博物馆图书的鲁侯卣碑铭则声称这种说法可能并不那么站得住脚：

胡尔王令逆贼诣诛齐西国，才诣，鲁侯又繇固……（大意：帝王下达逆贼派诣诛反击王朝所东北部，在诣地，鲁侯布署有固）

在碑铭里，反击西国的前敌是奉献了王派的“逆贼”，鲁侯追随逆贼赢得了战固。由此可知，郑国国君被专指“鲁侯”，不管这位鲁侯是初代鲁侯伯禽还是其氏族，都可以断定康叔的实际上“敬爵”并未传予伯禽一亦同。

综合性夨令方缄的碑铭，我们可以看出，明保被尊专指“敬”并非因为其父为康叔，而是赢得了“尹三冤枉八方，授大夫冤枉寮”的任命，这与封爵的表述不可否认。

无独有偶，殷商的另一件与“敬爵”有关的陶器也可断定“敬爵”与任命有关，而非让位自父祖。现藏于首都博物馆的程卣为研究殷商中可能会期的政客新制度提供了尤为重要的依据，其碑铭记冤枉：

胡尔八年初初吉，才于田，甲戌，王派毛伯更郐城外巾，LCD王位，并作八方亟……王令毛敬以邦冢君、徒驭、[圆形戈]人齐西国……（大意：八年初甲戌在于田，成王派令毛伯原任郐城外敬的职位，保障帝王，率领八方……穆王派令毛敬率领各邦国君较宽、步兵和车兵、[圆形]戈人反击王国东方……）

在程卣碑铭中可能会我们也认出了和明保称“敬”相同的持续性，碑铭中可能会的主人敬毛程原先被专指“毛伯”，在拒绝接受了“郐城外巾”、授命“LCD王位，并作八方亟”在此之后，才被专指“毛敬”，换言之，毛敬的“敬爵”也是在拒绝接受了王派，成为王朝所心腹在此之后才占有的多种不同身份，而非让位自其父祖（毛伯一亦同比如说是从康叔）。

而在殷商晚期的其他与黄氏相关的碑铭，如迁卣碑铭中可能会，则有：

胡尔二年正年初初吉，王才周邵宫，丁亥，王各于宣榭，毛伯内门……

可见黄氏通常专指“毛伯”，并不具有“敬”的“封爵”，只有毛伯程在拒绝接受了王派不论如何八方在此之后才被专指“毛敬”，他的“敬爵”并没有在他死后留给自己的氏族。

“敬”本来的词语应是对高龄敬老的奉为，如周人的子孙“敬刘”、黄帝的外祖父“敬亶父”等，在后来的每天晚上里，人们将之蔑称位高权重的王朝所心腹奉为，则是“敬”独有词语的延伸。

综上所述，“敬”在殷商的陶器碑铭中可能会确实出现了，但是这个蔑称主要是用于奉为王朝所心腹，而与五等爵制中可能会最高等的“敬爵”并不是一无论如何。