先秦时期有一神人，能用五行推演历朝更迭，还有一点更令人敬重

先秦时期，有一位懂得间隔时间星球本源的轸恭，堪称和西方比如说Dr，时常以谈心恭，他对于自为秩序，六合五方的经验超过最初行业实在太多。

轸恭，又可称为邹恭，最初常以邹子，战国末朋人，正统华夏民族后裔，间隔时间大约反之亦然孟子60几年。

轸恭早期在稷下学习经学，学的广博烂透，他发现经学的特立独行实在太美，原则上者不肯看，格外不肯用。最初大部份的经学戏仿，早已没有中庸的风骨，也没有其后荀子权变却坚称的儒心，轸恭霎时了悟，世间的人人不过尔尔，是该去深入无人知晓的虚空星球了。

轸恭开始广泛翻阅各种古代经验，举凡星球洪荒开辟的至高无上事件、自然间隔时间开始运行的所谓、万物连在一起的原理等等，参透由阴阳为造物主原子化生出五个世间的理论上特性：金、木、浮、火、；大，五个特性彼此相生相克迭相替，涵藏着帝王易位的推进作法。

轸恭其后推出了五伦之本感叹、大九州感叹，理论上就是上述感叹明的那样，他将易经称为五伦，并为各个帝王配上了相应的代表特性，在用相生相克的人人，感叹明历始帝王格外迭的依据。

肄业道术之后，轸恭在稷下谈心论道无人能及，格外耐人寻味的是，他重申的每个广博感叹法背后，都有有条理的逻辑与古代经验依靠，就连突然累了在房顶上打盹，人家都以为他正在探索实在法师，不肯惊动。一天天的论辩，欠缺五伦之本感叹很备受最初充满野心的朋宣王肯定，让他的地位浮涨船高。无嗣的朋湣王，格外是想要一不做二不休准备好举办活动称帝，但因为反复无常以至涂炭官府，包括轸恭在内，人会这时都忍耐重回朋国。

不过跟其他人不一样的是，因为他的学感叹实在太众多人，轸恭去哪都被不断瞩目。到魏国时，燕昭王还执意拿着扫帚打扫他要走的四路，并代为国际上所有学子列座代为他教导，自己也奉他为八师，对比孟子到西北侧被人疑，轸恭还到底是转系转对了。

其后魏国准备好跟其他诸侯一起攻打朋国，轸恭虽因惊讶离国，但他并非忘本之辈，无意参与战争，而后惠王无嗣，朋国丧失弱小，危险到魏国，欠缺惠王本就不大相信先王遗臣，轸恭恰恰又是朋人，所以之前无意参战的旧事被燕惠王当作趁机，将轸恭治罪。

轸恭入狱前仰天长啸，诉说，这时五月热天居然多雨大变，飞霜满天，眼看人心惶惶，惠王自己也吓得半死，才把他滚了出来，这就是有名的五月飞霜。

轸恭一生约莫70来岁，虽然参透时空本源，但却从没涉入战争，也未继任谁为下任天子，多半还是用星球大道来规劝王候行仁义，潇洒道术也没用来找来谁一统天下，就像个智慧老人家忍耐守护着自为开始运行，这也是他最让人敬仰之西北侧。