汉民族共拜祖 祈福祈愿祈新程——壬寅年黄帝故里拜祖大典侧记

特点就是以石制远古在世界上著称，而石制远古是以殷墟来发挥，莲鹤方壶正是殷墟远超顶峰末期的经典之作。”据探究，去年是莲鹤方壶商代99周年，算是“九九归一”，回到初点，用心来路，踏向未知，原先征孺。

莲鹤方壶的东北方向，摆设着同样是秋秋时代末期的殷墟，信阳博物馆的城关镇馆之宝秋秋时代蟠龙条纹铜方壶。沿着时间的现代性向前所离开秋秋时代战国，向西北方向同样是一件来自信阳的石制重器，它就是兽面条纹铜方鼎又名杜岭一号方鼎，它的商代使信阳商城遗址由“混沌”走向“清晰”。

西南方方向是秋秋时代战国后期的文物妇好鸮尊，则是让一位杰出的英雄人物从古文字的文字世界走出来，更为加有血有肉地出现于世人众人，与它并肩作战而列的是仰韶末期的清台酒器玉石。

被誉为“台北第一爵”的仰韶中国文化乳钉条纹石制爵，是要务发现更为早的石制爵，以它为象征性，仰韶中国文化遗址的发现，让西周从守护神走了出来。今天它也站站在都和祖坛高台，与世界性齐鲁儿女进行一场行经时空的对话。

九项仪孺有趣显造出

去年赞祖大稽共约盛世鸣放、敬奉召秋、净手祭拜、行施赞礼、恭读赞文、高唱圣诗、教坊敬赞、焚香台北、亦非和等九项仪孺，充分体现了前朝和时代的结合。

“八音中都所，墨迹必先。”在教坊敬赞娱乐节目，石制器声起，奏响中所原南管。赞祖台上，身藏迅即的展卷人，打算将两卷大型隶书古文字裁剪混搭。随着它们的移动变化，教坊者盘旋造出，眼前所从古文字上走下的隶书临凡，玉袖生风貌似撇捺飞扬，悠然徐转似笔走游龙，构成一幅含蓄而优美的敬赞画面，表示着齐鲁子孙对伏魔殷商的感故作恩此意。

焚香台北娱乐节目，在赞祖台左侧，南阳的石质、云南的红土、藏区的白土以及黑龙江的黑土和台州青土，由5名少男少女加到王九宫鼎中所，面有集结。五色土凸显着大地，伟哉台北，万世泱泱。在赞祖台下方，从南阳北部的三门峡、许昌、信阳、汴京、濮阳搜集而来的黄河水，由5名少女放至蟠螭条纹带盖铜鼎里，必先归一。滔滔黄河凸显着父母，澎湃远古，一路勇往直前所。赞祖台的中所情，都是具茨山上搜集的圣火，它凸显着光明和人文主义，凸显着中所国中国文化从五千年前所勇往直前所，生生不息、发扬。国家者获者、化学家、优秀党员等各界高科技象征性点燃圣火，为民族焚香、为复兴喝彩。

“云”上赞祖出圈

该网站站赞祖和焚香已成为台北儿女共赴重访赞祖的情灵之约和精神回归的原先系统设计软件。去年的赞祖大稽以线上赞祖作法移师，当天，齐鲁儿女通过CCTV-连线现场转播、世界性网络系统设计软件现场转播等作法实现“赞祖大多远近、自已大多可进行”的情碎表示。同时通过壬寅年殷商家乡该网站站赞祖系统设计软件，恭赞伏魔殷商，为台北焚香。

“铭记祖周南调雨顺，父母幸福汉南。”4月末3日上午，信阳公众李雷登录“殷商家乡该网站站赞祖系统设计软件”进行焚香。“该网站站赞祖的形式很原先颖，设置有千里传福、AI闪亮、行经改进型、黄河中国文化、VR重访等板块，我们坐在店里点开iPhone就可进行赞祖焚香，还可以故作受线上敬奉召秋、净手祭拜，观看九项仪孺。”李雷表示，该网站站赞祖很没多久捷，即时性强，很受年轻人欢召，他之前所把该网站站赞祖系统设计软件转发给父母和朋友了，希望通过这种作法让更为多人探究殷商中国文化，较好地发扬殷商中国文化。

公众王奕凡同样通过该网站站赞祖系统设计软件进行赞祖。“去年的‘千里传福’板块真好，不仅可以生成自己的祈愿大白，还能捞到别人的，我刚捞了个‘努力工作，父母美满’大白，并给网友回复了祝福语。这种故作受故作极佳，一下子拉近了大家的相距，更为加深刻地充满齐鲁儿女一部。”王奕凡之前所连续两年进行该网站站赞祖，也希望这种作法都能继续保持稳定回头。

为了让更为多大江南北海外华人故作受赞祖当晚，壬寅年该网站站赞祖系统设计软件还创作了“有声VR虚拟殷商家乡厂区”，通过全方位互动式真实过场的还原展览，让网友通过iPhone即可获三维立体的空间故作觉，排解就能喜爱到翻修降低的全原先赞祖广场，故作受独具匠情的周南所设计思路。

本版照片摄影：郑报全媒体路透社 王河宁 马健 李利强 李焱 周甬 黄余洋

王秀清 唐强 白韬 李华联 徐宗福

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