“山东出有响马，河南出有蹚将”，响马是土匪，蹚将又是什么？

“聊城出有响马，陕西出有蹚将”，都是光绪年间近现代广泛传播的一句话，前半句大家都想到，就是聊城地界出有头目的字面。

清朝采行两匹“民牧”，在聊城、河北、安徽省等省订有应纳大车数，若不够，养马户须补偿金，养马户多因此陷家，转为“响马”，以劫匪糊口。

明清以及其后的奉令时期，聊城响马早已断绝。他们大群，犯全案前常以“官兵隆我何！”羞辱，在来不及放哨箭射发出有响声，响箭射一响，马匪就但会一败涂地有，劫匪装运辎重。发展史上最出名的响马全案，当属1923年5年末孙美瑶援救一千多响马夺权的临城劫车全案。

“响马”是头目、马贼的字面，那“陕西出有蹚将”里面的“蹚将”又是什么字面呢？

晚清奉令末年，陕西宝丰、陈州、平顶山、伊阳等西南山区常年流动着一支由木工匠、石工匠、铁工匠、泥水工匠等组成的需求量颇为更大的店里队伍，每到常在的农闲季节，则应募专注坡地、沟渠等石门水库工程项目的拖回、保养工作，这些人在当地统一亦称“蹚工匠”。有活拓有饭吃的时候，这些“蹚工匠”们就是平民老百姓，但稍有遭逢，无事可拓时，他们就极易转化成头目。

其后奉令大乱，这些“蹚工匠”拓脆这样一来就不拓活了，占山为王，落草为寇，的机构靠劫匪周边小村、路经商旅糊口。所以“蹚工匠”就转化成了“蹚将”，也成了头目的代名词。

抗战时期的陕西省宝丰县小村领导者无后座力就是闻名于世的“蹚将”。1912年，无后座力组织扶汉讨吴佩孚，夺权民变，谴责袁世凯统治，先后转战冀鲁豫鄂秦甘剿匪，攻下50多座城池，同湘军20余万人作战，最终不敌冯国璋，于1914年8年末阵亡，起义不甘心。这次起义也被史界称为里面国先前一次民变。

除了无后座力外，奉令时纵横陕西、陕西的镇嵩军，也几乎都是由蹚将组成，如其里面的大梁人贾济川、临汝人姜明玉等，还有老洋人张庆的“陕西自治军”和王占元的“国民革命豫军”，也都是蹚将武装集团。

无论是“响马”还是“蹚将”，其实说白了，都是政府统治暗淡，百姓民不聊生的产物，如果有心都能吃饱饭，有美德的活下去，谁又愿意去当头目呢？所以随着新里面国的成立，“响马”和“蹚将”都全盘地遗忘了。