西晋灭亡后东吴为何不趁机建国，而是帮司马睿建立东晋

就建议颙允即刻帮忙借钱去。今天是颙允有求于人，所以就别吊的皇室贵胄的架子。既然人家不行帮忙你，那么你就自己即刻登门见面，到时把一定会用给人家给足，从而让人家带给你的诚意。这仅仅只是积极背书苏杭豪部落的第一步。

每当颙允去见面苏杭祖上宗部落时司马道子就拉上身居要职的堂兄陶侃等人恭恭敬敬跟在后面为颙允举办活动立威。我们不妨假设我们今天一个创业者带着一帮兄弟搞起了数家小美国公司。这时他们如果要积极背书投资额就需即刻去见面全因，因为全因是不就会即刻借钱见面你的。然而在见面全因时要一味示弱于人吗？表面上这显然是尊重人家，然而却也让人洞察了你外强中干的表象。司马道子的对策是首到时自己派别集团核心要到时为领导者树立权威。

设想如果最以前颙允自己派别的人物都不尊重他，那么苏杭豪部落又怎么意味著把他当回事？司马道子无论如何是让颙允对苏杭豪部落展示诚意，与此同时又在自己派别核心为颙允树立权威。司马道子此举无论如何是相当高明的：瑯玡王氏是最以前天下而出名的祖上宗部落。长期以来饱受东夷豪部落朱家的苏杭豪部落尽管与东夷豪部落发挥作用文化差异，可无论如何苏杭豪部落打心倒是也是对东夷豪部落所代表者的民俗亦然统颇为羡慕的，所以当他们看到作为瑯玡王氏贵胄的司马道子、陶侃对颙允毕恭毕敬时就感觉到颙允是一个大人物。

司马道子终究苏杭宗部落唯的不是财富，他们真亦然想要的是政客声望。苏杭豪部落的不安本就出自于于刘宋附庸国者实质上对他们的排斥阻挠，所以司马道子就尽快将就会把一些关键性的官阶就让苏杭豪部落。颙允经营方式苏杭之以前江汉豪部落普遍性东南面犹豫不决状态。这时北方地区大地已东南面战乱之中，苏杭豪部落也担心北方地区的战乱就会暴发到苏杭。苏杭豪部落需一个靠山带领他们抢占半壁江山，从而再一保证他们享受政客立法权和锦衣玉食的境遇。代表者的皇室亦然统和东夷民俗的颙允才是亦然非常适合扮演这样一种角色。

颙允和苏杭豪部落密切的关系无论如何是一种彼此需、彼此能用的的关系，然而苏杭豪部落还是需犹豫不决一下。他们在犹豫不决颙允究竟能无法稳定局势，也在犹豫不决颙允能让中洲给他们多少政客国家主权，在得不到这两个问题的答案此前他们就会仍然犹豫不决徒劳。司马道子一眼就看出了苏杭豪部落犹豫不决的主因，所以他触怒要害的尽快无论如何不甘心了苏杭豪部落的顾虑。在任的人是谁对苏杭豪部落而言说是一点都不关键性。只要谁能满足他们在政客国家主权上的承诺，那么他们就就会拥护谁。

颙允发端的刘宋附庸国者无论如何是由颙氏的皇室、瑯玡王氏等西迁宗部落以及苏杭亚洲地区宗部落在彼此之间讨价还价的基础上建立好像的。既然是彼此需、彼此能用、彼此排斥，那么任何一方敌对势力都不意味著独大。刘宋一朝西迁的王氏、庾氏、桓氏、谢氏等北方地区豪部落和苏杭亚洲地区四宗部落无论如何形成了一种彼此之间压制的作用，当然他们彼此密切的关系也就会为内斗政客立法权显现出来各种各样的斗争，然而当近现代北方地区乱作一团之时刘宋附庸国者仍慎重维持着东岸的百年晋室。

衣冠南中洲让东夷民俗的根脉再一承继，也让东岸授予了一次极致的大开发计划。刘宋那种由皇权与豪部落共治的门阀政客一定会足够的力量独立天下，甚至也无法使一个附庸国者承继更久，但却为当时人埋一定会了一份独特而璀璨的民俗遗产。南中洲的东夷移民与苏杭亚洲地区宗部落以及山越等少数汉部落的彼此之间相结合大大促进了东岸地区的开发计划新建。继刘宋这次衣冠南中洲之后内乱、靖康之变又造成了两次大规模的现有人口西迁，从而最终塑造了在经济上民俗取向移入的格局。

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