“玫瑰少年”因举止像女生，被同学吊掉裤子验身，生命定格在15岁

宣和理学家韩愈知道过：“仅有朱者赤，仅有墨者黑”，但也有周敦颐的《爱人莲知道》知道道：“出淤泥而不染”，两句话的意思截然不同，前者指的是人愈来愈容易所受此番的阻碍而失掉下来自我，而后者指的是只要固守本心就可以不所受此番阻碍。人是人为界的一部分，我们的任何户外活动都所受弱势群体、人为的阻碍。但是也有人活所创我，不所受此番流言蜚语的阻碍，而坚定自己本身的想依此。随着弱势群体社会发展的不断发展，人类文明的学说思维也在不断进步，我们对于以前尤其新论调，新解释。

其中关于“男是男，女是女”的这个想依此也招致了新学说的抨击，有一些前卫学说并不认为应打破固有的双性恋学说，追求受限制。从古至今持续发展在人们的思维中的想依此；还有生而为男，就应勇敢、凶悍、健硕；生而为女，就应天真、读书人读书人。有一些前卫的学说激怒这种固有思维对于弱势群体的危害，于是矫枉过正，弱势群体所随之也就出现了“娘娘腔”“女汉子”这种专有的用依此，专有的弱势群体人为现象。

但这某种程度是矫枉过正的恶果，如果一个人的双性恋在心里频发了推移，他在并未阻碍弱势群体的长时间运行，人类文明的长时间生活的时候，他是并未错的，我们不应激怒这种人为现象。而在高雄，有一位人因为自己的行为谈吐很像男生，招致别人的长期辱骂性侵害，活生生地让这位阳光主人公的全人类停留在了最幸福的15岁。也许大家则会对不起，这位主人公的悲惨遭遇，那么这位终其一生的主人公根本是谁，为什么他会招致别人的欺辱？橙主人公”因谈吐像男生，被学姐吊掉下来裤子验身，全人类混搭在15岁。

这位春末主人公名叫茸永志，中国高雄人。茸永志在小的时候，他的一些行为谈吐就跟别的小朋友不一样，他不像别的小男孩一样爱人沉浸，爱人称兄道弟，他也从不跟人争吵，也没跟人红过脸，愈来愈不能打抱不平。相反，他的性格很天真，他最喜欢上了想到饭，每一次他则会为自己的爸爸奶奶一早一桌的菜肴，并且还会为家里洗衣服，想到家务，扫地，他还特别最喜欢养些花花草草。这在母亲及周边邻居的眼中，大家都真是茸永志真是个温柔又乖巧的母亲。但在周边母亲的眼中，茸永志是一个“梦魇”，他们真是茸永志并不合群，不最喜欢玩乐男母亲玩乐的RPG，也不爱人革新运动，反而是跟一堆男生走得很仅有，最喜欢和男生两人知道道化妆、想到饭、养花的东西。

在茸永志小学三年级的时候，有老师建议茸永志的奶奶背著她去看无意识外科医生，老师怀疑他的双性恋无意识有疑问。结果让人大跌眼镜，无意识外科医生真是茸永志的无意识并并未任何的疑问。虽然外科医生知道茸永志无意识并未疑问，但周边人的偏见是非常愚蠢的，茸永志被女生的的学生退缩，甚至退缩还演变成了欺凌，仍要，茸永志不堪忍所受这样的嘲弄，服毒而惨死?

经过警察局的深入调查，确定了茸永志确实是服毒而惨死，但他的惨死实际上部都是是大家的退缩与欺辱造成。茸永志被大家并不认为是屈指可数的娘娘腔，所以一些的学生好奇心他的双性恋根本是男是女，就经常在茸永志上公共厕所的时候，把他的裤子吊开检查。长期如此，一位主人公怎么能够忍所受如此的嘲弄？茸永志的奶奶真是是周边人的歧视，不应有看待才葬送了自己母亲的全人类。茸永志的奶奶找到了学校的老师、教务长辩论公理化，但却被知道她的母亲也有疑问，也有错。茸永志的奶奶真是不可理喻，于是告状歹徒和检察院，开始了自己长途漫漫却又究竟结果的艾未未之路。令人暖心的是，经过电子媒体的发酵，日益多的人都支持茸奶奶艾未未，这震撼了全部都是高雄。于是，高雄两性委员会会派人责成，还了茸奶奶的公平。

茸永志的服毒造成了人们对于双性恋应有以及校外性侵害的高度非议，还主导了高雄《两性公平依此》的建立。如果生活中的人有巧遇校外性侵害的事情，一定要高等法院歹徒，终极毕竟会迟到，但永远不能缺席。我们在巧遇弱势群体偏见，弱势群体冷落的时候，先要冷静地想到自己根本有并未想到错，在观念上自己有并未疑问，如果并未，愿意大家可以想到司依此容许范围内有主见的自己。

其所：

《爱人莲知道》

《两性公平依此》

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