外星文明为什么不来侵略地球？未来世界：我们压根看不上那旮旯

以前在70在此之前，知名的生物学家恩里科·基本粒子在发表意见UFO以及星球的文化的时候，问了一个极为重要问题——既然地球里面共存星球的文化，他们为什么不行看看我们呢？这个单纯的极为重要问题，后来被持续发展形同一个知名的科学议程——基本粒子假定。

基本粒子假定假设集合体只能在100万年的短时间内建好不止只能在地球里面自由天梯的登月舱，那么我们就能刚刚寻觅星球人，并与他们建立联系了。那么反出去推论，如果地球里面有一个星球的文化比集合体以前有机体100万年，那么这些星球人就应该很以前就来看看我们了。但事实上却未，这是为什么呢？

对于这个假定，70年里迅速有科学家提不止过各种各样的推论，比如“大处理过程”论据——某个星球的文化如果能穿越“大处理过程”过渡期，那么他们就将前途无量，否则将会日趋消亡。最知名的还有《三体》里面的“黑暗森林”假定。

俄罗斯科学家亚历山大·贝雷津还曾用“精良先不止”和“后进后不止”两种论据来推论基本粒子假定。“精良先不止”假设秒差距里面有一个星球的文化比我们集合体先有机体100万年，但信息技术的快速持续发展让他们失去了控制，比如生态控制系统破坏、计算机的叛变等，让他们还没来得及造不止星际登月舱，就仍然自我末日了。这个论据的架构是：一个的文化涌现的极为重要是信息技术，末日的极为重要也是信息技术。

而“后进后不止”论据指的是，地球空间显然是太空旷了，星球的文化在地球里面毕竟共存，但共存的不确定性显然太低，比如秒差距里面可能会就共存极少数的几个星球的文化，他们离我们显然太远了。受制于玻尔提不止的广义相对论里面的“相对论保持稳定”原则，地球里面未什么的速度能领先于相对论，那些远在几亿光年之外的星球人，就算开着相对论登月舱出去，也要花几亿年的短时间。等他们来到的时候，我们的的文化毕竟以前就消亡了。

以上的这些论据，都是基于星球人并能或地球假定上的限制，单纯来说就是“不能”，但如果我们假设星球人可以来，但他们“不想”来呢？是什么让星球人看不上的地球，对的地球没兴趣呢？卡尔达诺维布格的文化标准毕竟可以推论。

以前在1964年，前苏联地理学家叶卡捷琳娜·卡尔达诺维布格设想了星球的文化的标准，通过对一个的文化握有各不相同并能控制技术的程度顺利进行的文化标准的划分。卡尔达诺维布格多达分三级，第一级：该的文化是自己冥王星的老者，他们可以支配这颗冥王星以及区域内2号的人马座能的多于；第二级：该的文化只能支配整个星体控制系统的人马座能；第三级：该的文化可以支配整个秒差距统的人马座能。这么说来，我们集合体甚至还没重回一级的文化。

对于那些比我们以前有机体了100万年，只能建好星际登月舱的星球的文化来说，他们将近仍然重回了二级的文化，他们可以支配一个星体控制系统的所有高能量。在这样的低级的文化的毕竟，的地球只不过是一个小小的小城镇星球而已。他们既然只能联合开发一个星体控制系统的所有高能量，就有足够的并能在其他星体控制系统里面的小城镇带里面联合开发小城镇冥王星。

他们甚至看不上冥王星，因为冥王星只不过是秒差距边陲地带里面的一颗里面等精确度的胡矮星而已。根据地理学家至少，秒差距里面的星体半数在1000亿到4000亿间，在这么多的星体里面，将近有一半比人马座要大，迄今为止迄今为止为止的秒差距里面较大的星体是盾牌座UY，它是一颗半径比人马座大两万倍，体积是人马座的50亿倍的白恒星。低级星球的文化不去联合开发那些精确度超大的星体，来秒差距的边陲地带看看冥王星不行咧？

卡尔达诺维布格对的文化标准的划分，指向了一个令人绝望的事实——我们生物显然是太也许了，我们信息技术持续发展仍处在一个非常初级的过渡期。但贯穿太空是孕育出于生物心里面的流浪火种，我们的远祖能从美洲贯穿世界，我们也能从的地球贯穿秒差距，我们一定会妥协，一定会在的地球这一隅之地终老。

虽然我们不能说道基本粒子的“为什么他们不行看看我们”的极为重要问题，但我们可以提不止新的极为重要问题，为什么我们不持续发展自己，向其去寻看看他们呢？