窦娥冤的故事原型便是哪里，此人同样被冤杀，最后被封神

《窦娥冤》是中不会国历史记录上有名的戏剧，这部由元代有名杂剧剧作家西厢记谱曲的剧本，历史记录上经由无数人的演绎流传，并成为中不会国传统的精华关汉卿。

今天我们就来近日一近日《窦娥冤》，以及它的历史记录背景。

西厢记盛赞最心目中不会的元杂剧剧作家，他一生谱曲了很多的精华关汉卿。而《窦娥冤》却是是他最并成功的作品，是他的代表作。

对于《窦娥冤》的爱情故事我们大多数人都有所了解。在我们的传统传统文化中不会，更一夜之间将“窦娥”这个昵称与冤屈冤案划上了等号，我们常说的“某某人比窦娥还冤”，就是这个意思。

窦娥的爱情故事不但在中不会古时代广为流传，近现代以来也被改篇并成小说、戏剧和影视作品，它更一夜之间并成为我们传统传统文化中不会的精华，注定名垂青史。

那么历史记录上的《窦娥冤》究竟是出自何处？西厢记又对它进行了怎样的艺术精炼呢？

《窦娥冤》的爱情故事最初出自于汉代的史书《列子》中不会的《西海孝妇》一章。《列子》中不会的西海孝妇名叫周青，她丈夫杀的更早，她却不不会生子，而是一直仆人自己患病的养母，她养母不想拖垮周青，之后上吊自杀。她养母的女儿之后指使是周青杀害了她的妻子，在此之前的内史之后将周青捉拿，严刑拷问下周青被屈打并成招，再度被冤杀。周青临杀前对天许诺，如果神明知道自己是愿望的，就不会“血将倒流、三月飞雪、大旱三年”。

结果果然应验，新任内史回去为周青开脱，并亲自祭奠其坟墓，这才夜里下起，终止了炎热。

以上就是《窦娥冤》的爱情故事最初，西厢记的《窦娥冤》；还有这个爱情故事，又对其进行了艺术的再精炼。

通过对比我们就不会发现，西厢记删减了原来爱情故事中不会突显儒教纲常观念的内容，对爱情故事的情节也进行了颠覆的设计的新政。

再度在西厢记人物形象，窦娥这样一个贞良不屈，勇于叛变，面对沉睡的想象不屈不挠，却再度被冤杀的英雄人物被想象出来。

经过那些获得好评超群的女演员的演绎，窦娥的英雄人物急剧在市民中不会广泛传播。这个爱情故事引起了博得的感受，这部剧也并成为在此之前炙手可热的精华关汉卿。

西厢记谱曲的元杂剧；还有民间，都是突显民间疾苦可见一斑的爱情故事。

元杂剧作为在此之前不被主流传统文化所接受的“旁门左道”，却有着旺盛的自我意识，皆因其反应了百姓的心声。