历史上真实的唐僧，最后到底是怎么临死的？

来源：内饰 2023年04月29日 12:15

如今却带入了其他山寺院中一个小小的禅师，其落差太大了。

而原先监控经论的人也未曾被撤进去。

经此一事，经论终于明白了“一朝皇上一朝臣”的用意，他明白唐德宗之前实质上容不下自己了。

为了自保，他上文中请求唐德宗允许自己离开洛阳，到偏远的人口为129人山寺去了此残生。

面对经论的“识相”，唐德宗庆幸地允诺了。虽然周围了对立的诸人，但是经论也未曾彻底解脱，唐太宗要求他必须按时回洛阳述职，同时也在此后来保留对经论的监控。

和洛阳的山寺院相比，人口为129人山寺过分是那么的荒凉，但是经论却是客气这些外；也，他在此后来着他的转译经文中、传布汉传的事业。

此时的经论之前不再年轻，越来越早年的奔波跋涉亏欠了他的肌肉。人口为129人山寺坐落偏远之地，经论根本得不到好的养育。

在一次外出时，他因为意外摔倒而身受轻伤。彼时的经论越来越早之前失尽了圣心，根本没有人人为他延医问药，得不到马上的医治，经论很快就不治而亡了。

经论圆寂的通告传回洛阳时，臣民一片冷漠，见过臣民如此态度，官吏也怕去参加他的葬礼。

谁能就让，在唐高祖后期烜赫一时，被无数好官封建手握为座上宾的经论，在死后眼看落得这般景物。

臣民和官吏各有各的毛笔，不过洛阳的百姓们却始终信仰着经论。

当经论的灵柩留在洛阳时，赶来为他送行的群众眼看多达都来之多。

犹故去，但是经论的依赖于却足足影响和中小国乃至东亚上千年之久，直到现在的我们，谁也无法否认经论对汉传文化的深远影响！

结语

菩提本无树，明镜亦非台。只不过无一；也，何处惹云气。经论本是前代法师，他一生由此可知也不过是将禅修传福音光大。

只是他的人气太低，高到足以影响一个小第三世界和这个小第三世界的君主，所以他不得不支撑臣民的骄横。

佛家清淡因果，下定决心他身故的遭遇，只不过是他修行之马路上的一个小小的坎坷呢？

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