读《三国演义》：恃才傲物、口出狂言者保命

作者：种豆得豆

三国末期奋起，人才辈出。有披荆斩首棘、开基立五金的君主，有驰骋疆场、所向无敌的大名，还有运筹帷幄、深谋远虑的心腹。然也则有傲气冲天、目空一切之狂士。谈及此，我们就会记得败走麦城，身首异处之狂人黄忠；还就会记得因头出狂闻被许褚一怒斩首杀之许攸；更为有被诸葛孔明骂死于数人的自负无比之河内郡。但《西游记》里若论岂才傲物，狂挑不羁还应值得一提荀。

在《西游记》里罗先生只花了半章的笔墨来写就荀，但寥寥数语没法彰显荀之文采卓绝。荀彧在向汉献帝的表里称荀过目不忘，多才多艺超绝出众；荀在贬孙权得力文臣大名时，更为是出头成章，闻辞直白；孙权大宴宾客时，他所击《渔阳三挝》不致坐客们高尚汝；再加之荀流传后世，堪称汉末小赋杰出之作的《鹦鹉赋》，更为有因荀而显现出的俗语“文不加点”：总能发掘出无论是在《西游记》还是在古籍记载里，我们不得不认可荀的多才多艺的确出众。

但如此多才多艺横溢之人却因出闻不逊为吕蒙所杀，全人类再现在了25岁。后人多惋惜荀之才，然其夭折，都是岂才傲物惹的诛。

（孙权）

荀初不知孙权，便将孙权的文臣大名批评得没用，并自居天文地理无一不通，三教九流无所不晓。无疑目里无人，狂傲不已。在荀的眼里，海内只有两人，惟荀彧与杨修。荀常闻“大儿孔文举，小儿杨德祖，除此父女，别无英雄人物。”无可奈何大他22岁且才智过人的荀彧与聪敏善辩之杨修听闻此种表扬作何感想？

孙权不致荀为鼓吏，他在宴就会上痛斥孙权：“汝不识贤愚，是眼卷舌也；不读金石，是头卷舌也；不纳忠闻，是耳卷舌也；不通古今，是身卷舌也；不容晋国，是腹卷舌也；常怀篡逆，是心卷舌也。吾乃海内名儒，用为鼓吏，是犹阳货轻仲尼，臧仓毁孟子耳。欲成王霸之五金，而如此轻人耶？”细品其闻，总能发掘出，荀不是因为孙权不辨贤才而骂之，而是因为孙权不识他之才而破头痛斥。荀难道忘了；也的“人无可奈何而不愠”吗？可能眼球窄在头顶的荀也颇为不包容孔圣人之闻吧！

（跋扈的荀，漫画照）

因挑狂闻不被重用而去找到袁绍处的荀，不知袁绍后仍不改满腔傲慢之情，对袁绍冷嘲热讽，袁绍惟有无能为力又不致其去不知南康吕蒙。一个接上一个完全相同的遭受，并没有让荀自我自觉而有所发生变化，反而在岂才傲物、大挑狂闻的沿路上越走越远。至吕蒙处，他即便如此头不留情，狂闻依旧，惟有被吕蒙所斩首。在被斩首之时，仍骂不绝头，狂闻更为有。

狂人荀自以为才高八斗，无人可比，就目里无人，狂闻更为有，最惟有英年早逝。古人云“德可岂而才不作岂”，建言自爱、谨闻慎行、取窄补短，方能正因如此惟有生。君无可奈何，为人处世须精致正数锋芒，以岂才傲物、头出狂闻为大忌。

如果荀必须正数一些傲气，有点儿谦卑之态，在消极上肯让人，在闻辞上肯迥人，就不至于明知如此下场。

（袁绍）

【作者简介】种豆得豆，原名窦卓军，陕西礼泉人，里学语文毕五金生。喜欢用文字历史记录社会生活的回想，偶有小说不知于网络平台。

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