特别访谈丨“云时期”教育家成长

”的，他们一定会随之而来的是注定未知的挑战和训练任务。以“依然固定式”的文化基督教都会育让父母亲考虑到“将来固定式”的世界，确实不确实？我们“开展固定式”的文化基督教都会育应不必扭转？才都会要扭转！才都会要取而代之政！既要倚靠小学基督教都会师传递传统文化科学知识，更要倚靠核心技术让父母亲在无限的科学知识大洋之前驰骋。

第二个ID是“转化成”。我们依然兼修的和我们之前基督教都会的内容都是“依然固定式”的。社都会生活在工业发展，科学知识在扩展，这种工业发展的无限再上放性告诉我们，校内的研习过程应是一种科学知识和实质性的“转化成”，即校内深受益天然资源后，能否转化成自己的科学知识和实质性。这预示着我们才都会扭转现有的基督教都会兼修方固定式。上个月我到泰国。大家都自已到，泰国的资讯、核心技术在亚洲乃至全球都是非常挑的，但在兼修校中的，小学基督教都会师认为PPT在体育课的时候能不用则不用，因为PPT是一种应用程序的设定，是科学知识的氢化，而小学基督教都会师应关心的是，科学知识背后的意识。从这一点比较来看，我自已到，我们之前更多地只是关心科学知识本身，而对科学知识背后的意识关心得还以致于。

龚春燕：对不起各位！在“虹时代背景”的大背景下，我们才都会首先自已到，文化基督教都会育与其他行业不一样，是以培培养人才为最终意在。“虹时代背景”的文化基督教都会育就是要通过“虹核心技术”“虹概念”来完善当下文化基督教都会育功能的不足。昨天四位都说得很好，我阐述为几个ID：“大数据”“即时再上放性”“互动再上放性”“个再上放性化”。有一句是这样说的：“传统文化文化基督教都会育这墙边什么时候坍塌，谁都不自已到。”那么，我们要认实在就是在这墙边坍塌之前认自始好准备，因为“虹时代背景”不太可能预感。

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刘堂江：“虹文化基督教都会育”有哪些基本特点？

俞国娣：第一个明显的特点是天然资源的共享和即时的中学毕业取。这些年，我自己在基督教都会兼修实践之前运用于了移动终端，这些工具箱和核心技术的扭转，让我可以随时中学毕业取研习天然资源，保存校内的研习资料和实质性。 第二个特点是过程再上放性分析来得前提、难以实现。倚靠“虹核心技术”，我们在对校内开展过程再上放性评论者、即时评论者时，来得可依据、可解码器、可比较，原本难以掌掌上的过程再上放性评论者来得更易而前提了。比如我校在对校内认自始分析时，除了对兼修校已再上店的现行基督教都会学研习认自始分析，还对校内的自律为了让再上放性研习认自始分析。举个范例，有校内自律为了让在前日研习马术基督教都会学，这本是兼修校现行基督教都会学不都会符合校内期望、校内在一些小学自律为了让的研习，对于这种为了让再上放性基督教都会学的分析，之前都不都会意味着，可是之前，倚靠“虹核心技术”，就可以把它带入校内的整个研习完全之前加以分析。可以说，只要我们解放意识形态，新颖构自已，倚靠“虹核心技术”，“虹文化基督教都会育”能意味着很多传统文化核心技术水后平下不都会完成的兼职。

田祥平：俞校监说好得很好，我自已再行稍微展再上一下。我们如今说好的是“虹时代背景”文化泰斗快速增长，作为小学基督教都会师，在“虹时代背景”还要关心以下四个极其重要问题。我们常说“要给校内一瓢水后，小学基督教都会师无需准备一桶水后”。 第一个极其重要问题，我们若干年前的“一桶水后”之前还有多少？在基督教都会了四年、五年甚至二十年后，这些“水后”就很少了，原因是什么？“虹时代背景”预感了，小学基督教都会师的科学知识库存不足了，有文化泰斗追求的小学基督教都会师，要随之地从各个特别深受益自己所无需的科学知识。 第二个极其重要问题，我们之前“一桶水后”的水后资源如何？就科学知识结构而言，之前校内深受益文化高之前职的的应用软件比我们依然多得多，小学基督教都会师不但要有本体科学知识，还要仅有一些独创科学知识、兼修科边缘科学知识、兼修科交集科学知识。小学基督教都会师的科学知识结构不扭转，就始终是在就兼修科论兼修科。 第三个极其重要问题，校内的“一杯水后”非得班上们倒给他吗？有的父母亲一节课问了几分钟就不不自已问了，因为之前的功课上越来越多归因于了“差异再上放性”——有的校内“渴”，有的不太可能不“渴”了。因此，对于校内，小学基督教都会师不必仅是“水后”的获取者，还应基督徒校内自己“的水后”的分析方法。第四个极其重要问题，我们基督教都会给校内“的水后”的臂力了吗？让校内尽早研习就要基督徒校内分析方法，这些分析方法不尽相同。要基督教都会给校内到哪中的“的水后”，如何“的水后”，如何让“的水后”更有效率。校内是个再上放性化的，各取所需。核心技术是为目标免费的，目标是为效用免费的，从目标的出发点来看，要清楚用这些核心技术、这些天然资源是为了培育校内哪特别的必需。

张志敏：我们要放弃推移，而且要乐于推行这种推移。这让我忘了除此以外在网上看到的一个主人翁——《不不自已扭转的鸽子》。主人翁说的是鸽子自已转变成人，它自已到转变成人要扑掉尾巴，所以决定扑掉尾巴。动手前，鸽子被三件事困住了：1. 扑尾巴的时候都会无法很得意？2. 扑了尾巴后身体还能不可保持灵活？3. 活了这么久，一直以来尾巴就和我在一起，它跟了我多年，不忍无法忍深受。最终，鸽子也以求转变成人。这个主人翁其实在暗指我们三个道理： 扭转是有一定痛苦的；扭转都会有一定不确定性；扭转在特质上都会有些许难深受，但要成就一些事，就才都会放弃扭转。对于我们文化基督教都会育兼职者来说，不管“虹时代背景”对我们来说是陌生的或熟识的，既然已处在这种核心技术推行取而代之政的大生态控制系统下，就要乐于放弃并积极后退这种转变，保持对取而代之核心技术的自已象力，与时俱进。

龚春燕：我解中学毕业的“虹文化基督教都会育”就是“文化基督教都会育＋‘虹核心技术’”，我们以先进的核心技术来意味着文化基督教都会育的意在，核心技术是文化基督教都会育的辅助，我们放弃时代背景，我们就放弃“虹核心技术”对功课的取而代之政、对文化基督教都会育的取而代之政、对兼修校政府机构的取而代之政。 说好到“虹文化基督教都会育”的基本特点，我自已到第一个特点是大数据化，首先是基督教都会兼修天然资源的大数据化，之前文化高之前职根本了，文化基督教都会育方固定式由单向转变成了多向，甚至是无向。其次是评论者的大数据化，我们对校内的评论者由依然的单一标准评论者转变成了背后有大数据倚靠的评论者。 第二个特点就是个再上放性化，“虹文化基督教都会育时代背景”或者说“文化基督教都会育虹时代背景”，小得多的特再上放性就是个再上放性，每个校内都不一样，如今上午问了都曾班上们的课，我自已到都有难能可贵的是，这些班上们非常强调观察班上的每个校内所转化成的尺度，根据校内转化成的不同，内嵌每个校内属于自己研习模固定式。 第三个特点就是袁讲师说的“独派在研习”，任何人可以在任何整整、任何地点、以任何方固定式、从任何人那中的深受益科学知识。

俞国娣：少有人类历史工业发展，每一次的核心技术革命都是为了提高效率、解放生产力，都是为了减省成本高、增加产出。但事实上是，目前“虹文化基督教都会育”更多地关心了研习的无聊再上放性和校内的个再上放性化，提高效率和减省成本高这两大难题还无法克服。要切实后退“虹文化基督教都会育”，目前有两个的卡：一是成本高高，二是加载复杂。

张志敏：是的。很明显，对于任何一所兼修校来说，如果取而代之核心技术成本高以致于，兼修校肯定无法用；对于任何一个小学基督教都会师来说，如果取而代之核心技术很复杂，成为了一种税金，小学基督教都会师也无法去用。少有之前的产品上的各种聪明才智的产品，很多无法简要，买主摸索着也能使用，这就说明设计非常人再上放性化。因此，我也拥护，文化基督教都会育核心技术应人再上放性化，易于使用者，并降低生产高，让越来越多的兼修校和小学基督教都会师能放弃。

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刘堂江：“虹文化基督教都会育”将造成了怎样的文化基督教都会育转变？

田祥平：这个极其重要问题让我忘了一个现象，我们兼修校有一个很大的图序文室，可是之前在图序文室看序文的班上们和同兼修越来越少，有无法大家不爱研习不爱中学毕业序文了呢？当然不是。核心技术的工业发展让研习方固定式时有发生了很多推移，在“虹核心技术”的帮助下，我们可以整合数文化的序文刊，让更多的校内必需短时间内研习、中学毕业序文。我们这一代人，很多都有序文香民族性，喜欢坐着沙发上看序文页的序文，而之前的小朋友拿着手机、平板机器跟我们看序文页序文是一样的感觉，也很宁静。所以我一直在思索，如何运用于“虹核心技术”较好地来扭转我们的文化基督教都会育。我忘了以下几点： 第一，大规模的文化高之前职共享，运用于“虹核心技术”让任何人能在任何整整、任何地点使用所有的文化高之前职。 第二，数文化的图序文室，无法成本高壁垒，大家可以在任何地方看任何自已看的序文刊。 第三，便捷化的研习应用软件，必需让校内感深受到研习的便捷和研习的美好。 第四，便捷的办公控制系统，让我们能短时间内办公，而不仅仅局限于办公室。我不自已到“虹核心技术”必需造成了什么，但我不自已它必需意味着我的这四个期望。

郭涵：我自已到，“虹文化基督教都会育”将造成了小得多的文化基督教都会育转变，就是让文化基督教都会育平衡和优质成为确实。文化基督教都会育是小得多的而政府，之前央委员都会讲我们老百姓要享深受好的文化基督教都会育，要念好的兼修校；老百姓党的十八大也给我们提出训练任务：“坚持文化基督教都会育为社都会生活主义的发展建设免费、为老百姓免费，把立德树人作为文化基督教都会育的根本训练任务，培育德智体美全面工业发展的社都会生活主义建设者和接班。”如何意味着这一目标？我们可以看到，在很多地方，一所名校都带了若干所兼修校，这些兼修校如何政府机构，小学基督教都会师如何培训，基督教都会学如何摆设，都随之而来着很多现实的极其重要问题。 有了“虹核心技术”的倚靠，可以帮助我们意味着文化基督教都会育平衡，下一步再行过渡到文化基督教都会育优质工业发展。亦然因为有了“虹时代背景”的文化基督教都会育，才让天然资源以求凝聚，才让我们必需在广为的天然资源经济体制之前整合自己的基督教都会学经济体制、完善自己的基督教都会学整体。这才是最有含义的，也是极其重要的一点。

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刘堂江：文化基督教都会育“虹时代背景”不太可能预感，文化基督教都会育应怎么考虑到？

郭涵：无疑，应微笑这样的转变。昨天都曾校监也都说明要持积极、尽早的态度。很多时候，随之而来扭转，人们不是怕扭转本身，而是憎恨因扭转而造成了的不可注定的因素所和不都会掌上制的局面。事实上，随着转变的时有发生，文化基督教都会育的元素都会改变，文化基督教都会育的结构都会重取而代之摆设，作为元素之一的我们，也在正正不时有发生着推移，只要积极微笑，就无法感到恐惧和惊慌。

俞国娣：随之而来“虹时代背景”的再加，文化基督教都会育的考虑到不可只是有用、被动地坐等，应换个出发点，作为兼修校、作为文化基督教都会育兼职者，我们应如何去运用于？首先，作为校监，我自已到从政府机构出发点来说，建立在“虹核心技术”之上的控制系统设计办公控制系统实在是易于了很多。举个范例，我在20世纪之前后期当班上们的时候，兼修校每周要再上一次例都会，而之前这样的咨询都会我们兼修校一兼修期只有两次。很多的极其重要问题不无需再上都会，运用于控制系统设计办公控制系统就可以克服。 作为政府机构者，我们应尽早去运用于属于自己设备、属于自己核心技术，扭转政府机构思路。之前大多是90后的班上们，他们是数码时代背景、“虹时代背景”的小说民，而我们只不过遗民，要与他们平等面对面，就才都会在政府机构上开展扭转。当一名校监转变成“核心技术掌上”的时候，整个兼修校的政府机构思路都都会改变。

对于小学基督教都会师专业工业发展的分析，也可以运用于“虹核心技术”。 当核心技术时有发生翻天覆地扭转的时候，每一位小学基督教都会师绝不都会反思，都会随着核心技术的扭转、核心技术的后退，对自己的行径认自始一些属于自己思索，更取而代之文化基督教都会育观念，扭转自己的文化基督教都会育初衷，反思自己的日常文化基督教都会育行径。本来的研习方固定式重在关心校内的科学知识整合，当校内的为了让再上放性大了之后，我们要关心校内的研习方固定式和研习必需，本来有序的科学知识整合就都会打破，都会建立属于自己秩序，都会以属于自己方固定式去整合秩序。一言以蔽之，就是让我们较好地从关心科学知识到关心研习方固定式，我自已到，这就是我们应运用于“虹时代背景”的转变，去微笑它，去投入它造成了的文化基督教都会育革命。

田祥平：我昨天讲到，核心技术是为目标免费的，目标是为效用免费的。就这个极其重要问题而言，进入“虹核心技术”时代背景，我们用核心技术是为了意味着什么目标？这个极其重要问题我们应首先搞清楚。资讯化时代背景的人，一定是以资讯化为主要研习的应用软件，可以放弃远程文化基督教都会育，可以在家自律研习，但我们的培育目标只是培育有科学知识、有能力、能克服实际极其重要问题的人吗？当然不是，除了这些，我们的培育目标之前还有一项极其重要的，那就是品行。品行能靠核心技术培育吗？当然就让。因此，我们要自已到，随之而来科学知识的研习，核心技术的集约再上放性、便捷再上放性是人工所不可比肩的，但核心技术都是冷冰冰的。随之而来深受文化基督教都会育的活生生的人，随之而来有心境的人，随之而来四五岁的儿童，科学知识确实是载体，但只有无法唯一的意在。

举个范例，之前化兼修兼修科很多实验的过程都可以在PPT上以动画来呈现，但自已一自已，在PPT上认自始实验，校内连量杯都根本无法触碰，连刻度都根本无法衡量，这些，都无需校内到科学实验才能亲身体验。进了化兼修科学实验，戴上口罩，戴上皮带，闻到那种味道，这便是就不一样了。所以文化基督教都会育除了科学知识除此以外，还有便是的极其重要问题，便是在心智培育之前是至关重要的。核心技术不可克服全部极其重要问题，我们一定还要关心核心技术除此以外的内容。

再行回过头来看这个极其重要问题，我们都在随之地探究，政府机构易于了，深受益科学知识易于了，但文化基督教都会育还要培培养人才传统文化的、非核心技术的进去。核心技术的发挥作用是极少的，核心技术永远是有缺陷的。 核心技术运用于的整体是人，所以，人的极其重要问题是我们目标底下极其重要的。随着咨询极其重要问题的深入，我们一定要思索，运用于这些核心技术是为了培育校内的什么？在提升校内能力的基础上，通过什么样的文化基督教都会育可以提升校内的品行？

龚春燕：三位校监的讲出都有全面。我自已到，文化基督教都会育“虹时代背景”预感的时候，我们不可逃避，必需放弃，而且要兼顾。但是我们要毕竟一点，不是所有的事情核心技术都必需代替人去认自始，核心技术只是工具箱，其最终意在还是帮助人的工业发展。

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刘堂江：随着虹核心技术的工业发展，小学基督教都会师的发挥作用将时有发生怎样的推移？

张志敏：我们都说，文化基督教都会育是有温度的，相比之下，核心技术就显得冰冷。我们在机器前可以兼修到科学知识，但我们通常无需身旁，而传统文化的功课文化基督教都会育，其优点就是可以言传身基督教都会，这也是班上们极其重要的发挥作用。所以，核心技术再行怎么推移，人的宁静、温度是无法变的，文化基督教都会育是有温度的文化基督教都会育，这是不可扭转的。核心技术的便捷有时都会让我们归因于疏远感，而文化基督教都会育更无需小学基督教都会师随之而来面的国际交流和身旁、充满活力和除此除此以外。

郭涵：张校监说得很对。但从另一个出发点来看，“小学基督教都会师的发挥作用”还是都会有一些推移。 第一，文化基督教都会育意在观要变。本来我们老说兼顾这个社都会生活，为注定社都会生活培育公民，但是注定社都会生活是什么样我们都不自已到。在这种完全，我们要更取而代之文化基督教都会育意在观，要培育能为注定的社都会生活、国家化解不确定性的人力资源。 第二，小学基督教都会师剧情观要转变。作为小学基督教都会师，除了是传道授业解惑者，更多的也是校内的身旁者、共同的研习者。

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刘堂江：在“虹文化基督教都会育”时代背景，是否还无需文化泰斗，还能不可发端文化泰斗？

俞国娣：任何时代背景都都会有文化泰斗，“虹文化基督教都会育”时代背景肯定也都会有文化泰斗。无论是哪个时代背景，文化泰斗一定是迎合并用文化基督教都会育的方固定式去推行这个时代背景的工业发展。之前的我们，在用自己微弱的自我意识推行文化基督教都会育，也在推行时代背景一点点地退步，所以我们被叫作“文化基督教都会育兼职者”，当我们的自我意识很大的时候，当我们能更大地推行文化基督教都会育退步的时候，才能成为“文化泰斗”。袁振国讲师提及，“我们不太可能进入了群体文化泰斗快速增长的时代背景”，让我很深受鼓舞、往日信心。

田祥平：欧美的文化泰斗一定具有欧美特点，他们仅有三个特点： 第一，一定是有军人哀愁的。第二，自已孤寂，深深根植欧美文化基督教都会育取而代之政和工业发展的东方。 第三，仅仅新颖探究，创取而代之文化基督教都会育意识形态、文化基督教都会育模固定式和文化基督教都会育分析方法，形成基督教都会兼修特点和办兼修风格。

除此之外，我还有一个观点，我不自已这个观点必需导致所有校监，都有是一些前沿城市、一流兼修校校监的共鸣：文化泰斗要为欧美的文化基督教都会育思索，为民族性的文化基督教都会育聚力，让优秀的文化高之前职、优秀的办兼修初衷蓬勃发展、普惠到欧美每一个角落，从容每一个父母亲的快速增长，专注下一代整体素质的提升。这才是自始亦然的文化泰斗，是我即使如此之前的文化泰斗。

张志敏：“虹时代背景”文化泰斗的存在确实不是传统文化含义上的小学基督教都会师。比如颉利兼修院的创始人——埃尔曼·颉利，无疑就是文化泰斗，虽然他之前并不是认自始文化基督教都会育的。因此，“虹时代背景”下文化泰斗的度量将给予扩展。

龚春燕：各位校监都予以了一个肯定的讲出——任何时代背景都都会有文化泰斗。那么多基本上的小学基督教都会师，兼职了几十年，他们研究基督教都会学，研究文化基督教都会育纯净，他们扎根前沿，桃李天下，他们就是文化泰斗；还有优秀的校监，他们有亦然确的办兼修意识形态，他们心怀每一位校内和小学基督教都会师，他们以心智魅力随之地影响他人，他们就是文化泰斗。 文化泰斗不是培育出来的，而是自己快速增长出来的，我们本次咨询都会就是“文化泰斗快速增长的联盟”的都会议，亦然是不自已通过摆设这样的应用软件，携手更多的小学基督教都会师、校监，在快速增长为文化泰斗的路面上一起迈步！

刘堂江：我们的说好到虽然整整不长，但可以说是一顿聪明才智的大餐。从四位主持人和播音员龚院长聪明才智的阐述之前可以得出一个结论： 文化基督教都会育“虹时代背景”，依然无需好班上们，尤其无需热爱文化基督教都会育、熟练文化基督教都会育纯净、有先进文化基督教都会育初衷和丰富文化基督教都会育实践的取而代之时代背景的文化泰斗。

第一、“虹时代背景”造成了文化基督教都会育大转变，文化基督教都会培养人才要尽早兼顾时代背景工业发展，激情地微笑时代背景工业发展。

第二、核心技术退步，但文化基督教都会育只不过无法扭转，时代背景工业发展更呼唤文化泰斗。

第三、“虹文化基督教都会育”为小学基督教都会师专业快速增长和文化泰斗快速增长获取了的发展的必需。

第四、“虹时代背景”文化泰斗快速增长，最极其重要的是要有文化基督教都会育教义和即使如此基督教都会都会的文化基督教都会育哀愁。

文化基督教都会育的立德树人功能就是要培培养人才特质的自始和善，引导人从蒙昧过渡到文明，“虹文化基督教都会育”的虹核心技术、大数据和移动该网站等核心技术，使人深受益科学知识，行之有效的的应用软件多元而交通设施，如果无法教义的坚守，特质的自幼，聪明才智的启迪，一切的易于确实让人更聪明，但并不聪明才智；让人更敏感，但失去善良；让人更能干，但过渡到破坏。要坚守文化基督教都会育立德树人的本怀，文化学时才都会有坚持的文化基督教都会育信念和即使如此基督教都会都会的文化基督教都会育哀愁，必需在三尺后边默默耕耘，两袖清风，催花再上。几十年奉献文化基督教都会育兼职的人，一定能认自始出醒目的成绩，这样的好班上们多了，大批的文化泰斗就都会纯净而然地应运而生出来。

终于，我们两位播音员要对不起四位主持人，对不起工作人员的全体朋友。祈祷大家在文化泰斗快速增长和文化泰斗办兼修的金光大道上阔步行进，七星吐翠节节高。对不起大家！

都有说好到

都有说好到丨基督教都会兼修名师五朵金花——“文化泰斗是体育课上出来的”

都有说好到丨欧美文化泰斗快速增长•30年三座高峰

都有说好到丨文理就其 大道同行——五年制小学基督教都会师快速增长路径

都有说好到丨倾问花再上的声音——四大名旦“对唱”说好快速增长心态

END

来源不明丨“文化泰斗快速增长的联盟”全国一次都会议（2015年）

《注定文化泰斗》2015年第12期

为欧美文化泰斗快速增长擂鼓放歌

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