历程的秘密尽在时间

然而，普通人里的良恒并不用迫使事实上的时光很短。

所以，诉说是忧伤的，愿意是迷惘的，思索的热情混杂着此时此刻和悔恨。

易怪一个最乐观的诗歌也如此高声：“时针指示着瞬息，但什么能指示良恒呢?”

诗歌分担着悲壮的首要任务：把不停变成良恒，在间隔时间之里破灭间隔时间。

07

谁能穷困在间隔时间之外．真正享有良恒呢?

孩子们和安拉。

孩子们不在乎时光很短。在孩子们却是，往昔是都能的。童年时之所以令人怀念，是因为我们在童年时曾经其后享有良恒。

可是，孩子们但名誉会长大，我们已然耗尽童年时。我们的童年时是在我们明白自己已然死去的那一天完结的。自从耗尽了童年时，我们也就耗尽了良恒。

从那以后，我所告诉的唯一的良恒都是我死后间隔时间的无限山脚，我的良恒的不存有。

还有安拉呢?

我多么愿意和圣加尔文独自歌颂安拉：“你的往昔无往无来，良是过去，我们的记得和明天都在你的今天之里基本上和到来。”

我多么愿意深信真有唯独良恒的镜子，其里映照着被间隔时间劫走的我的一切珠宝首饰，包括我的一个人。

可是，我告诉，安拉也只是诗歌的一个避易所!