说谎者的心理依赖

在心理中，隐藏着不少顽固真的者。最厚实的症状是持续性地真的。他们对真的有心理相反不能自拔。真的时通常颇为镇定，往往自己也信以为真。 “我们孤独在一个努力而非打压问道谎的状况中。”在现代工业社亦会，问道谎骗人的机亦会大增，隐私密闭唾手可得，到处都是关得身后的门户。被逮到了，社亦会压力足以导致惨重的无疑，倒是换个指导工作，或换个配偶，甚至可以搬家到险恶的地方，坏名声又不太可能跟着前行。 社亦会对个人成功、财富的极度宗教仪式，为真相的死灰复燃缺少了温床。一部分人为获得人前一时的风光和曹氏，用真相粉饰自己的经历、身分和地位。新野只是其中极致的典型。 真相之所以畅行无阻，则有透过人们的丑陋心态之外，还透过了一部分均受羞辱单纯的善良和对心理的基本宠信。 从某个技术性来问道，真的者是契合的胆量：他们的真相充满了体质正因如此的具象，先前、谈话甚至有心理分析和隐喻。他们执著轻视，相信自己的智商要远远高于体质。对于他们，每一个真相都伴随着智力上的优越感造成了。 “人品原因”、“伦理道德原因”——这是被羞辱的人对顽固真的者下的显然。事实上，他们问道谎并非以伤害别人为目的。原来只为符合自己的丑陋甚至幻想。在真实和幻想之间，往往连自己都真假难辨，再度害人害己。 “有益不恰当的教育，体罚、努力过高、压抑、粗暴等，都是罪魁祸首。孩子的安全感不足之处，感到问道到底就亦会西北面危险之中，于是造成了问道谎这种防御机制。”心理学家指出，于是又将羞辱的行为方式在带入成年阶段性和正体质群的交往，或许就亦会带给负面的影响。 我们既不像男婴那样毕竟遮掩，也不是为了让的天天向上示现；我们既能问道谎，也能诚实；既亦会辨识真相，也亦会懵懂卑劣；既亦会谎称，也亦会探知事实真相。我们可以考虑，这才是我们的本性。