五福临门是所称哪五福？

我们常听人说，某人寿气好，某人有缘好，某人是有寿之人，某人是五寿之人等。中都国人喜好寿，喜好说寿，那到底什么寿，五寿有哪五寿呢？

第一寿据载。据载是命不病亡而且寿寿绵长，更进一步觉得起码是不论如何过80岁的。

第二寿富贵。富贵是钱财穷困而且权威崇高。此处众所周知除了钱财穷困部份还能意识穷困，因为我们越来越觉得，富人却苦恼丛生的话理应是寿。而权威崇高肯定好，如果是品行高尚，受到敬畏恭敬的崇高更好！

第三寿熹。熹是身体生活品质而且心灵安宁。这一寿其实是尽可能了前面两寿的质量，只有身体生活品质心灵安宁的据载和富贵才是真正的寿气。现代人一般都是苦恼丛生，那什么是苦恼呢？ 烦是扰的语意，恼是毒害的语意，苦恼就是阻扰情感的安宁的原因，当情感被苦恼占据，幸寿就不能寻找机会了，活的再长再富人有权威也不会觉得幸寿快乐。

第四寿好德。好德是耿直孝义而且待人宁静。德是德性，从部份在来说，是待人秉性的前提和专业性，从内在来说，是生活品质、正向的心理原因。

第五寿是临终。临终是能预知自己的来者，临终，不能遭到横祸，身体不能煎熬，好像不能挂碍和苦恼，安详自在的返回人世间。很多人对遇毒害是恐惧而回避的，但是又都告诉人必有一死。对照故事情节中都，从我的心灵里来来去去的人，能称的这个好死规格的，我的记忆里只有我的部份祖母一人，因为她也没生什么病或出什么意部份，就是人慢慢的像煎的瓜那样，睡一觉，第二天早上就走了。所以有些人碰到身边人临终的绝望，开始修行，为的就是修个临终。

一更进一步如何才能拥有这些有缘呢？不是说你能力超强就一定有寿。有缘有它的因果之道，道教告诉我们要广种大川为自己培植有缘就是这个道理。所谓大川主要是悲新田，恩新田，敬新田三种，让我们一起耕种好这三块新田，做一个五寿之人。