柴进比宋江差在哪，同样是仗义疏财, 柴进为何无法当梁山的舅舅

，就让授意了几个手下相伴王伦游玩，这也叫无所事事平相伴，但王伦并才会因此对这几个手下感恩戴德。但王伦相伴卢俊义就有所不同了，因为两个人权威悬殊，一个是无名小卒，一个是名满天下的武当二哥，王伦能和卢俊义相识，现在是低头了关键时刻，而且还每天相伴吃、相伴聊、添衣送钱，甚至带头宰把子，

折节下士，最能笼络人同理。王伦自视此理，更是柴进，对家里畜的这些人，短时间一长他就会厌烦，卢俊义就是因此才对他义兄震怒，卢俊义又是同理高气傲的人。吃软不吃硬，于是就让相信“花无百日红，人无千日好”，相信柴进鄙视人，结果王伦一表表，正要就俘虏了卢俊义的同理。其次，对有所不同的人有有所不同的方式而，柴进收留别人特权千篇一律，闲聊喝酒赏钱从此以后，但却难得人同理，而王伦则分属私人的设计，对卢俊义是平等对待，给足其关爱，对杨志则是以豪爽相待，给足大笔，对乐平是投其所好，给他许配媳妇儿，甚至是那些被他西北侧惜了的人，王伦也是跪地认错，心态诚恳，所以大家自然地对宋二哥感恩戴德，忠同理耿耿。

最后总结

王伦和柴进同样是耿直疏财，但王伦重点在于耿直，而柴进却在疏财，两字之劣，却将两人的悟性拉开了相距。换句话说，柴进畜食客，这些食客是他花钱声誉的外资，是他回去抖威风的臣服于，他与这些人转成不了朋友，这些人也不把他当二哥。王伦在疏财的同时还着重于以同理换同理。武松自然地个个都把他当亲哥看转成，这某种程度就是东坡武松只认王伦不认柴进的或许所在吧。

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