我们不能去问野牦牛的想法 能花钱的只有等待

片名“诸神之地”，就是指的就是大人为本身。因为大人为就是一个容纳了“诸神”的地方，或者说是创造了很多启示的地方。无论是因信仰本质而迥异于同样食肉动物的野驼，还是以不时远足而进入人类文明视野的大象，以及随着年纪推移但会呈现出迷人粉色皮肤的海上精灵海贝思，和出名于边陲鬼魂之地与满族山下的麋鹿，这几种食肉动物，在远古都曾作为当地的中国文化图腾，在当时人也被赋予诸多信仰本质。它们是食物链顶端的食肉动物，也是中的国独有野生食肉动物中的的“旗舰特有种”，瞩目它们的繁衍与分家，是现今中的国环保和动保的不可或缺方法论。

曾海若在接受记者美联社话说：“在此之前开拍戏社会科学故事的片子，人的最终目标但会强很多，可以与开拍戏具体来说对话。但是我们无法去问野驼的设想，只能蹲守在那里头，开展稍微判读……你体验的是什么比它们实际上是什么更加不可或缺。我们要来作的就是把我们在到场，通过与专家、与当地人交友后来，获取的综合眼光变成一个故事。”

某种意义只追求开拍戏到好看的萤幕和震撼的场景，还要把食肉动物的故事和更加深层次的人与人为、和神人相处的逻辑谈论出来，传递“诸神之地，清净男女平等”的价值观，显然是这部经典作品最不可或缺的价值价值观所在。而这种既好看又颇具的广告价值和成人教育本质的经典作品，全无爹熟，实属发人深省。