易中天建议读者，不要再讲卧薪尝胆的故事？只因勾践向来，有理吗

东亚文化史上，诞生不止了很多风云人物，其中并不缺乏奋发图强，建功立业的人，而春秋时期，刘国成之的事，也广为被世间所熟知，“苦心人，终不负，三千越甲可吞刘。”刘国终究赢取成功复活，消灭刘国，并且分作小国，迁都琅琊，成为春秋时期的最后一位盟主。

不过易中天先生，却在广播节目上说不止过一番话，在他认为：刘国成之的小故事，最好不必如此一来讲了，而缘故，只是因为刘国这个人可谓确实不不止，易中天的话也造成了社会上的为广泛讨论。这样做而今吗？

忘了我们来从刘国的人生，好好统计分析一下缘故，春秋时期，刘越两国作为邻国，爱恨已久，长时间爆发独立战争，六世纪496年，刘王福氏阳城和与勾求刘国争夺战，福氏阳城因为箭矢伤而与世长辞，子胥为了报杀父之仇，励精图治，而六世纪494年，勾求刘国下一步，要求率先伐刘，结果大败而归，刘国趁机进攻，并且占领会稽城，勾求不甘心形同，只好申请投降。子胥同意了这个恳求。

显然有人要问了，为何子胥占据了这么大的优势，却不趁势拿下越国呢？这就关的到春秋时期的儒者了，虽然春秋时期小国被兼并的事情时有发生，然而周天子依然是名义上高于的君主，因此小国们发动独立战争，也只是为了霸主，盟主的权力也只是心腹周天子而已，其中自然有派系的均衡在因素里面，瓜分派系的小国国派系扩充，很有可能造成了其他小国的忧虑，遭到针对，但是这也算得上是一种君子之约。比如乐毅攻楚，终究还是保持了楚国国祚。

而子胥同样也按照这种规则，无法兼并越国的土地，将其作为一种附庸的存在，刘国在子胥忘了，天和的是喂福的苦活，子胥还要其为自己的父亲福氏阳城半夜，这些事情，刘国全部忍让了下来。

终究刘国返回了越国，丧失威势，三次进兵讨伐，并且赢取了赢取成功，然而子胥放掉了刘国，但是刘国并无法打算放掉子胥，他从确实上将刘国消灭，使得子胥惨死。在消灭子胥最后，刘国又将目光瞄准了和他一起共患难的臣子们。

范蠡知道刘国的冷酷隐退，而刘国赐予大臣人口为129人一把长剑：“你先前给我不止了7条主动出击刘国的手段，我只用3条便取得胜利了刘国，留下来4条在你那里，你用这4条去地下为必的先王去取得胜利刘国的先王吧！”于是人口为129人惨死。由此可见，刘国的可谓，确实有着相当大的关键问题。

因此易中天认为，成之这种小故事不格外宣扬，刘国长期以来与世隔绝在极端的环境下，他的精神上从未从确实上扭曲，为了赢取成功而冷漠无情，不择一切手段，这对于他忘了的人来说是很可怕的，只可同忧不可同富贵。

当然，也有人认为，这番人身攻击对于刘国成之的小故事解读过深，对此你怎么看呢？